르네상스 이탈리아에서 탄생한 타로카드의 숨겨진 역사

"매달린 남자"와 "법왕"과 같은 신비로운 그림이 그려진 타로 카드는 그 기원을 둘러싸고 다양한 이야기를 만들어냈다. 현대의 타로는 주로 점술과 연관지어지며, 그 기원이 동아시아라고 여겨지곤 하지만 타로 카드의 규칙이 중국이나 인도가 아닌, 르네상스 시대의 이탈리아에서 형성되었다고 볼 수 있다. 원래 타로는 이탈리아 상류층을 위한 카드 게임으로 시작되었으며, 점술 요소가 추가된 것은 훨씬 후대의 일이다.

 

이탈리아 밀라노 볼로메오 궁전의 프레스코화에 그려진 카드놀이를 하는 사람들, 1450년 이 그림이 그려질 당시 '타로키'라는 새로운 카드게임이 유행하기 시작했다. 이것이 훗날 프랑스어 사용자들에 의해 '타로(타로)'라고 불리게 되었다

 

승리의 카드 "타로"는 유럽에서 발명되었지만, 그 근간이 된 카드 게임은 중국에서 유래

 

중국에서 카드를 이용한 놀이가 처음 등장한 시기는 9세기경으로 거슬러 올라가며, 이 카드들이 어떤 용도로 사용되었는지에 대해서는 여러 설이 존재한다. 일부는 도미노의 원형이었다고 주장하고, 일부는 도박에 사용된 종이 화폐라는 의견도 있다.

 

이후 카드는 서쪽의 아랍과 이슬람 세계로 퍼져나갔고, 1300년대에 이집트를 거쳐 이탈리아로 전해진 것으로 보인다. 곧 유럽 전역에서 모든 사회 계층이 카드 게임을 즐기게 되었다. 하지만 1370년대에 이르러 카드 게임은 교회의 반감을 샀다.

 

도박과 관련된 경박한 행위로 여겨져 1370년대에는 피렌체와 파리, 1380년대에는 바르셀로나와 발렌시아에서 카드 게임을 금지하려는 시도가 기록에 남아 있다. 그럼에도 불구하고 금지령이 제대로 지켜지지 않았고, 카드 게임의 인기는 점점 높아져만 갔다.

 

귀족들은 가족과 함께 게임을 즐기며 정교하게 손으로 그린 카드를 제작하고, 화려한 장식이 더해진 상자에 보관했다. 다른 카드보다 높은 지위를 지니거나 다른 카드를 이길 수 있는 힘을 가진 카드가 포함된 게임은 모든 사회 계층에서 유행했다.

 

"승리"를 뜻하는 "트라이엄프(트리운포)"라는 단어는 후에 영어로 줄여져 "트럼프"가 되었다.

 

타로가 처음으로 언급된 것은 1449년, 베네치아 군의 지휘관이 나폴리 왕비 이자벨에게 보낸 서신에서 찾아볼 수 있다

 

1480년에 제작된 비스콘티 스포르차판 타로카드 중 하나. '불굴의 정신'을 의인화한 인물이 웅크리고 있는 사자를 향해 곤봉을 휘두르려고 하고 있다

 

 

서신에는 30년 전 젊은 밀라노 공작 필리포 마리아 비스콘티가 만든 특별한 카드 게임이 언급되어 있으며, "새롭고 최고의 승리"를 경험하게 해준다고 되어 있다. 서신에 따르면 비스콘티는 유명한 화가 미켈리노 다 베소초에게 "최고의 기법과 장식"이 더해진 카드를 그리도록 의뢰했다.

 

이 카드는 현재 남아 있지 않지만, 16명의 고대 신화 속 신들이 그려져 있으며, 이들이 미덕, 부, 순결, 쾌락의 네 가지 그룹으로 나뉘어 있었을 것이라 추정된다. 예를 들어 비너스는 쾌락 그룹에, 아폴로는 미덕 그룹에 속했다. 서신에 묘사된 카드 설명을 바탕으로 역사가들은 르네상스 시대의 표준 카드에서 현대적인 타로 카드로 발전한 시점이 이 무렵일 것이라 추측하고 있다.

 

타로의 역사에 기여한 또 다른 카드로는 비스콘티의 사위였던 프란체스코 스포르차가 제작한 비스콘티-스포르차판 타로가 있다.

 

타로키 게임을 위해 만들어진 볼로냐판 타로와 그 제작자 프란체스코 피비아

 

1440년대에 이탈리아 귀족 프란체스코 피비아는 62장의 카드로 구성된 볼로냐판 타로를 개발했다. 이를 이용해 게임을 즐기며, 이 게임은 후에 "타로키"라고 불렸으며 유럽 전역에 퍼졌다. 프랑스어로는 "타로(Tarot)"라고 불리게 되었다.

 

르네상스에서 계몽 시대로

 

이탈리아 시에나 대성당의 14~16세기 바닥에는 타로로 유명한 '운명의 고리'가 그려져 있다

 

 

르네상스 시대에 타로가 인기를 얻은 것은 우연이 아니다. 타로 역사에 관한 저술을 남긴 작가 헬렌 파리(Helen Farley)는 르네상스를 "평범한 즐거움이 향유되고 개인의 독립성과 표현의 감각이 높아진" 시대라고 묘사했다. 예술이 번영한 반면, 이탈리아는 전쟁에 시달렸고, 웅장함과 부유함을 자랑하던 교회는 사람들의 경멸을 샀다. 비스콘티-스포르차판 타로 카드에는 교회 내 부패와 갑작스러운 죽음과 같은 폭력적인 테마가 담겨 있다.

 

예를 들어 어떤 카드에는 활과 화살을 든 해골이 그려져 있기도 했다. 이러한 폭력적인 이미지에도 불구하고 200년 동안 타로는 카드 게임으로 즐겨졌다. 타로가 큰 변화를 맞이한 것은 18세기 후반 프랑스에서였다. 계몽주의가 합리주의를 강조하자 이에 반발해 신비주의에 대한 관심이 높아졌다. 이 관심은 나폴레옹의 이집트 원정 이후 이집트에 관한 모든 것에 대한 열풍으로 이어졌다.

 

타로의 신비주의적 변천

 

타로가 고대의 지혜를 담은 유물이라는 인식은 주로 19세기 프랑스 작가들에 의해 형성되었다. 특히 이집트 마니아였던 앙투안 쿠르 드 제브랭은 타로가 고대 이집트 신관 직분에서 비롯되었다는 설을 제기했다. 신관들은 생존을 위해 자신들의 비밀을 게임 안에 숨겼다고 했다.

 

한편 영국에서는 1900년대 초반, 비밀 결사 "황금의 새벽단"의 일원이자 신비학자인 아서 에드워드 웨이트와 화가 파멜라 콜먼 스미스가 새로운 디자인의 타로를 만들었다. 이는 웨이트-스미스 타로로 알려졌으며, 그리스도가 마지막 만찬에서 사용한 성배 전설과 관련이 있었다. 현대 타로의 부활 1970년대 냉전 혼란과 긴장 속에서 타로는 점술 도구에서 셀프 힐링의 도구로 변화했다. 최근에는 정신 건강을 포괄적으로 지원하는 방법으로 타로가 다시 주목받고 있다.

 

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